قالت معاد : إذن دعينا نعرف ماذا يقولون عن هذه القضية نفسها القائلة أن كل القضايا مشكوك فيها فهل يشكون فيها أو لا يشكون ؟ قالت ورقاء : طبعاً أنهم لا يشكون فيها لأنهم يؤكدونها . قالت معاد : إذا كانوا لا يشكون فيها فقد اعترفوا إذن بأن بعض القضايا غير مشكوك فيها وهذا يناقض مبدأهم في الشك وإذا كانوا يشكون في هذه القضية أيضاً فهذا تنازل منهم عن مبدئهم ويعتبر تخلياً عن تبني مبدأ الشك . قالت ورقاء : هذا نقاش رائع فزيديني بالله عليك . قالت معاد : يمكنك يا أختي أن تسأليهم منذ البدء هل تفترضون أن موقفنا الذي يتحلى باليقين يتعارض مع موقفكم الذي يتسم بالشك في كل شيء أو لا ترون تعارضاً بين الموقفين فإن سلمتم بالتعارض والتناقض بينهما فهذا يعني انكم تسلمون بأن النقيضين لا يمكن أن يجتمعا . وهذه إذن حقيقة لم يرق إليها شككم وبذلك يثبت أن بعض الحقائق يجب التسليم بها ، وإذا لم تسلموا بوجود أي استحالة في أن يكون الموقفان معاً على صواب فلماذا تعارضوننا وتعتبروننا في إيماننا مخطئين ؟ أليست هذه الحجة رائعة يا ورقاء ؟ قالت ورقاء : نعم أنها رائعة ومنطقية تماماً .